稻草人的天空

與阿蘇吠陀芳香療法的邂逅

與阿蘇吠陀芳香療法的邂逅
（讚美傳統的安全藥物）

幾年前，我到印度數次旅行期間，偶然發現到這些獨特又稀少的阿蘇吠陀芳香療法精油。自從那之後，我開始試驗、調查和研究這些精油，結果深深的令人感到震驚！我感到驕傲與感激成為首位在澳洲、紐西蘭和遠東國家發揚這些古老獨特精油的人。

阿蘇吠陀，是古老印度醫藥科學，意謂著生命的科學，從手稿中可追溯至4000年前，但是據說這門古老科學的起源已經超過4000年前。

阿蘇吠陀明確指出芳香植物、飲食、藥草和甚至美容品方式能幫助心理平衡，因為愉悅的心理對於身體、情緒和精神康樂是非常重要的。這些精油非常有助於美容、肌膚護理和療癒各種其他的疾病。

針對美容與每日身體護理，印度婦女總是使用花朵和各種精油。她們利用這些芳香植物花朵裝飾頭髮，使用精油提升性感。古代婦女習慣躺臥並散佈她們的頭髮在具有甜美香氣的加熱石頭上，乾燥他們的長頭髮，如此一來氣味就從蒸氣中貫穿頭髮中。

獨特精油利用壓榨新鮮甜美氣味的異國情調花朵萃取而來，例如玫瑰、金香木（champa）、chameli、印度茉莉（mogra）、露兜樹（kewda）、蓮花（lotus）、茉莉（jasmine），在特定的一段時間塗抹在新娘身上，為她的結婚典禮做準備。

這們古老科學哲學實行始於印度家庭，我們正復興使用稀少和獨特精油和香精油的科學，因為大多數的阿蘇吠陀學會和製藥廠都使用藥草的煎煮油和浸泡油，它們並不是精油。

印度阿蘇吠陀芳香療法科學基於傳承起源的原則。由於過度放縱飲食和感官的愉悅，毒素累積在膽汁和血液中，導致疾病並且最終老化。所有人類都是以腸氣、膽汁和黏液為主。

有三個種類的個性或Prakrutis：

＊ Vata（風和空氣－ 輕的、乾燥的和冷的，掌管行動、呼吸、循環和神經系統/心理平衡）不平衡時導致疼痛、壓力、沮喪、消化問題、生殖系統失調、乾燥、神經失調和焦慮。

＊ Pitta（火和水－ 熱的和潮濕的，掌管酵素、荷爾蒙、消化火、視覺、自信心和智慧）。不平衡時導致消化不良、胃灼熱、肌膚發疹、熱潮紅、生氣和頭痛狀況。

＊ Kapha（水和空氣－ 冷的、潮濕的、緩慢的和沉重的，掌管消化、淋巴系統、液體、器官/關節的潤滑、骨骼系統、心理平衡和穩定）不平衡時導致黏液、阻塞、肥胖、液體滯留、昏沉無活力、缺乏能量和不穩定。

強烈氣味具潮濕、沉重、鎮靜和溫暖，鼓舞和提振特性的芳香物質是有益於Vata（以腸氣為主）的人或Vata失調者。
（例如：黑胡椒、蒔蘿籽、番紅花、印度藏茴香、胡荽籽/葉、薑黃、野生薑黃、蓽澄茄、印度培地草、印度羅勒、白豆蔻、肉桂、丁香、生薑、乳香、艾菊、甘松、檳榔葉、咖喱葉、印度茉莉、香附、茴香、玫瑰草、刺蕊草、玫瑰、檀香木、培地草）。

精油歸類為冷卻、驅熱、乾燥養分和鎮靜、感官的、滋養和放鬆可傳導給Pitta（以膽汁為主）的人或Pitta失調者。
（例如：印度茉莉、艾菊、印度培地草、茴香、玫瑰草、刺蕊草、金香木、楝樹、散沫花、甘松、露兜樹、玫瑰、胡荽籽/葉、檀香木、蓮花）。

具有辛辣、收斂和苦澀氣味，並且是溫暖、乾燥、激勵和刺激的精油有益於Kapha（以黏液為主）的人或Kapha失調者。
（例如：丁香、白豆蔻、印度羅勒、茴香、印度藏茴香、檳榔葉、艾菊、刺蕊草、咖喱葉、萊姆、黑胡椒、胡荽籽/葉、金香木、蒔蘿籽、香附、散沫花、楝樹、薑黃/野生、肉桂、蓽澄茄、乳香、生薑、玫瑰草、玫瑰 、印度茉莉、檀香木、番紅花、露兜樹、培地草）。

針對Vata和Kapha的暖性基礎油：芝麻油和醉茄（Ashwagandha）（浸泡在芝麻油中）。
針對Pitta的冷性基礎油：椰子油、印度圓葉（浸泡在芝麻油中）和蓮花油（浸泡在芝麻油中）。

這些精油可安全的與常見的芳香療法精油結合，假若使用在個人類型，以上具體指出，將不會導致任何副作用。

更多詳細的精油資訊，在Farida Irani所著的「神奇的阿蘇吠陀芳香療法（The Magic of Ayurveda Aromatherapy）」指出。

精油定價比植物本身價格高上百倍，更濃縮。它們應是100﹪純質和天然的。這就是為什麼向聲譽好的公司和治療師購買確保好品質的精油是如此的重要，並非依據價格。

幾乎所有的精油都具有抗病毒、抗真菌和抗細菌功能，程度較強或較弱取決於它們的化學成分。我們喜歡稱它們為益生素或eubiotic，意謂著它們可幫助細胞回春，因為它們不會破壞身體的天然細胞群。塗抹這些精油在身體上可提振免疫系統。因為它們具天然揮發性，必須儲放遠離於熱源和燈光，為了避免破壞分子。因此建議使用深色玻璃瓶。

精油是植物的精力（prana）、氣、或生命力。這些精油的精力或生命力與我們自己的精力共同協和，因此在心理和精神層面產生擴展和明晰。印度茉莉、散沫花、玫瑰、露兜樹、番紅花、印度羅勒、印度培地草和甘松是屬於極心靈層面的精油，大大幫助鼓舞精神與擺脫生氣、壓力和恐懼。這些精油的和諧與能量旋渦（脈輪）共同作用，因此在身體產生協調，創造出心理、情緒和心靈平衡。

精油能使用在泡澡、Spa、敷蓋、薰蒸、吸入和最好的方式－按摩。針對按摩，你可以添加精油在基礎油中調製按摩油。一般調製2.5%稀釋比例調油是將任三種精油總數5滴添加入10毫升的基礎油中。（這是針對非專業人員有興趣於調製精油的安全指導方針）

現今所過的忙碌生活模式使我們無法經歷精力充沛的技巧，因為過於費時。療程對於健康實踐者是極棒與有幫助的。但是在這當中需要做回家功課。因此每個人必須找時間至少執行一些步驟在自己身上，如同每日養生法（dinacharya），除了運動還有健康飲食。每個人能容易地從簡單的技巧獲得幫助，如自我按摩（self abhyang）、頭部按摩、足部按摩和鼻腔滴油技巧。

在古代阿蘇吠陀書籍中有一諺語（Shloka）：
“Shira Shravana Padeshutum Veesheshena Sheelayet”
“特別照顧頭部、耳部和腳底。”

假若無法取得時間做全身的按摩，只要做頭部、耳朵和足部將可照護整個生命。在芳香療法中，我們建議和鼓勵我們顧客有興趣於其中一種或完整的療程，基於每日基礎原則持續按摩他們的身體。許多人已經開始遵守這個建議並且給予非常正面的回應。對於開業者而言，這個證據是相當有價值的。我們一次又一次的看到結果，然而我們了解這樣是行的通的！

Farida Irani成功地在雪梨經營一家診所”精微能量”，她實行整體療法，例如：阿蘇吠陀生活模式諮商、阿蘇吠陀芳香療法、矯正與治療按摩、針灸、反射療法、矯正治療、波文（Bowen）療法、壓力處理、放鬆和冥想、顏色治療、巴赫花精治療和氣場療法。

她致力於將全部留形技術整合能量平衡療法成為她自我的治療技巧，提升治療過程。她治療癌症病患已經幾年的時間，賦予他們力量面對疾病的恐懼和情緒，並提振免疫能力與精微的心靈生命。她也幫助護理員，因為”照顧護理員”是非常重要的，給予他們支持和力量繼續他們付出愛給每個人的工作，因為他們可以非常容易就耗盡自己的能量，有時要照顧他們多年。

她指導許多阿蘇吠陀芳香療法方面的專題討論會和工作坊，她正在訓練專業治療師和外行人員阿蘇吠陀哲學和原則，這些珍貴又獨特精油與草藥煎煮油的使用方式和知識，以及阿蘇吠陀的相關作用。

她發展出自我獨特珍貴的阿蘇吠陀芳香療法系列產品，包括針對肌膚和身體護理的調油並且具療護效用，產品命名為精微能量（Subtle Energies）。

她和著名的阿蘇吠陀醫生舉辦阿蘇吠陀研討會，例如來自於印度Pune阿蘇吠陀協會有名氣的P H Kulkarni博士專家，因為她的使命就是將真正的阿蘇吠陀精神傳佈至西方國家。

Farida也在2001著寫一本書「神奇的阿蘇吠陀芳香療法（The Magic of Ayurveda Aromatherapy）」，內容是有關於這些年來她努力研究獨特珍貴精油的心得，以及精油如何使用在協調整體治療科學方面。

“過去我是一位從事會計師職業的人，但是自然療法總是使我著迷，因為許多年來我個人體驗到自己和其他人因為練習瑜珈和冥想的回春經驗。我父親是一位極度相信按摩和催眠療法的人，並且將研究它們視為一種愛好。我深切相信他的心靈已經激勵我去做這份他無法從事的工作。我相信心靈治療的力量並且研究所有的物理療法只為了讓它成為有形。身為治療師的我們只是透過宇宙能量運作的媒介。”

有一個引導你健康、幸福、平安與成功的力量，假若你想要就轉向這道光芒吧！
（座右銘 Paramahansa Yogananda著）